Открываю Стругацких заново! В 2020 году я перечитал "Пикник на обочине", а на сегодняшний день перечитываю уже пятую книгу. Замечательно! Аркадий и Борис действительно замечательные писатели. Шикарный язык, увлекательнейшие сюжеты и острые вопросы – ставят писателей фантастов Аркадия и Бориса в первые ряды жанра. Но это не совсем фантастика, хотя фантастики здесь очень много. Фантастика не ради фантастики! Авторы помещают своих героев в фантастическое поле ради проведения философских экспериментов. Сложно узнать, как будет действовать обыкновенный человек, если предложить ему выбор между личной выгодой и спасением всего человечества. А вот если послать его на чужую планету в качестве прогрессора, то он уже не отвертится :-)
Итак, как я уже писал в рецензии на “Обитаемый остров”, братьев Стругацких весьма интересует проблема мессианства. Можно ли помочь другой цивилизации ускориться в своем развитии. Нужно ли это? Возможно ли это? Пока не могу сказать, через какое количество произведений проходит ли этот вопрос. Пока мною обнаружено три: “Трудно быть богом” 1963 год, “Обитаемый остров” 1969 год и сейчас читаю “Жук в муравейнике” 1979 года.
“Падающего толкни - это гуманность.” Фридрих Ницше.
Герои Стругацких помогают цивилизациям, находящимся в упадке. Без лишней гордости, с высоты своих прожитых лет, сегодня я могу с ходу привести по десятку аргументов за Ницше и за стругацких прогрессоров. Лично для меня вопрос так и не решен. Коробит “бездушность” Фридриха и бесит навязчивость помогаторов.
От Горация, жившего до нашей эры, узнаем:
Тот, кто золотой середине верен,
Мудро избежит и убогой кровли,
И того, что питает в других зависть, —
Дивных чертогов.
Золотая середина – не бесхребетность! Румата в научно-фантастической повести “Трудно быть богом” срывается с тонкой тропинки невмешательства, и мы видим горы трупов. Ницше бы одобрил, ведь Румата вышел из зоны комфорта и теперь должен думать по-настоящему.
“Падающего толкни – это гуманность. Говорят, счастливые часов не замечают, а вот для тех, кто несчастен, каждая секунда кажется бесконечностью.” Фридрих Ницше.
И вот, Антона, которого толкнул его злейший недруг дон Рэба, мы наблюдаем в конце повести пребывающим в бесконечности. Ему там хорошо? У него должен наблюдаться личностный рост. Он должен стать сильнее и мудрее. Станет? Если не сломается, то станет. Как же это тяжело!
Еще, конечно, повести “Трудно быть богом” и “Обитаемый остров” о вбиваемом в головы жителей СССР мировоззрении. В том государстве вспыхнула освободительная революция, а в этом, может быть, вспыхнет завтра – бежим им помогать! Кому только не помогал СССР! Подавалось это как долг Старшего Брата по отношению к меньшим братьям. Во что это вылилось – можно сегодня наблюдать невооруженным глазом. Уверен, что эта помощь не была бескорыстной, но захватнической. Только захватить никого не удалось. Руку по локоть откусили и отвернулись потом.
Это безнадежно, подумал он. Никаких сил не хватит, чтобы вырвать их из привычного круга забот и представлений. Можно дать им все. Можно поселить их в самых современных спектроглассовых домах и научить их ионным процедурам, и все равно по вечерам они будут собираться на кухне, резаться в карты и ржать над соседом, которого лупит жена. И не будет для них лучшего времяпрепровождения.
Потому что они не готовы к вашим “подаркам”, Румата и Максим! Уже писал, и еще раз напишу о книге “В поисках памяти” Эрика Канделя. Нужно вырастить у себя в мозге понимание лучшей жизни. Самостоятельно вырастить! Это процесс долгий. Растить нужно всей массе населения. Стругацкие населяют мир повести “Трудно быть богом” несколькими персонажами, которые, вроде, готовы к восприятию нового: Кира, барон Пампа, доктор Будах, Арата Горбатый, отец Кабани и др. Эдакие “мутанты” среди остальной серой массы. Но и они, я думаю, не готовы. А если и готовы, то бессильны. Время! Должно пройти время. Общая серая масса тоже должна приподняться над собой. Этому утверждению есть подтверждение в книге нобелевского лауреата Канделя.
Утопичность данной повести Стругацких в том, что на Земле все в едином порыве стали лучше. В это мне тоже не верится. Уже не режутся в карты на кухнях?
Книга у Аркадия и Бориса получилась замечательной. Я настоятельно рекомендую ее к прочтению не только любителям научной фантастики, но и любящим пофилософствовать читателям. А вот экранизация “Трудно быть богом” Алексея Германа оказалась показом треша. Увел Герман зрителя от основных идей Стругацких. Постебался над средневековьем, и только.
